休去、歇去、冷湫湫地去、一念萬年去|石霜七去(一)

20210110 天界之舟 天雲老師 佛學講座(實用生活禪 禪門公案)│優美的心靈樂曲

 

當遇到有爭端的時候

就好比你的眼睛有問題的時候,比如說散光,

你看到月亮會看到好多個

但你矯正好之後,抬頭望天就變成一個月亮,

當你眼睛有毛病的時候,看到的是兩個三個月亮

因此當你修練到恢復正常,你看到的就是一真法界

 

回到一真法界,看事情不再有爭端

不落兩端,你會看到真相

會輪迴到紅塵苦海的人眼睛通常都有毛病

因為有業障,導致我們的眼睛看出去都不太正常

因此大家會為了看到不同的事情而爭吵

當你到越高境界,你的法力會慢慢恢復,你的洞悉力會越來越強

你會發現很多事情的處理方法,真的是條條大路通羅馬

所以在你來看,就再也沒有紛紛爭爭

這個做法和那個做法,就如同通往羅馬的這一條路和那一條路

反正都會到羅馬,你就不會有這麼多的挑剔和擔心

 

你會有這麼多的挑剔和擔心,是因為你以為只有你這條路是對的

事實上修為夠高深,智慧夠高的時候就能看穿,條條是路

而且路就在你的心中,因此相當高境界的人為什麼包容力很大

因為他看到的方法很多,所以他就沒有意見

因為你到那個程度,你可以精準的看到一百種方法

甚至一百五十個方法的結局

更何況我們的成敗不在於別人的作法

 

我們的成敗在於心中的總正量

你必須對你的佛性有把握,對自己的修行有把握,而不是依靠外在的人事物

你要修練到這個程度,才真的可以笑傲江湖,你真的修練到一真法界

你看天上的明月,就再也沒有爭端,心中一片平靜

 

石霜慶諸考驗泰首座最後的一個課題

泰首座為了證明自己的功力足以承擔傳承,因此坐脫立亡

很多打坐的人到這種程度,已經是跌入黑山下的鬼窟

真的已經無情無義了,佛寺上下也都不管了,說走就走

如果泰首座沒有坐脫立亡,

道虔侍者就會依照石霜慶珠的指示,把衣缽交給泰首座。

 

真正的高手不是無情無義 沒有責任的人

又如同洛浦大師打坐到非想非非想處天,內心法喜充滿

但他卻忘了,還有很多人需要照顧和救援,苦海無邊誓願度

說穿了,是何等的自私自利,不如他意掉頭就走。

長江以南禪宗高手如雲,難免就會對石霜門下覺得無所謂

反正天下叢林一大堆,也未必一定要待在這個石霜山

 

在石霜山不如意掉頭就走,這些公案的例子,也告訴我們

如果你的態度沒有改變,天涯海角都是石霜山

你這一關過不去,處處過不去

天涯海角也容不下你,因為你的心生病了

不要以為在無量時光,小小的星球所做的事情,跟你現在無關,

你在遙遠無量星球,所做的不對的事情,到現在都會影響你,

你應該對付你心中真正的問題

你內心的病不除,用不著別人跟你講,你絕對自己心中知道

而你要找有真正高手的名山,高手還是看得出你內心的問題

所以我們不應該做一個無情無義,沒有責任的人

我們應該安住在當下,並且誠懇的面對問題,這樣子才會進步。


 

一.休去

1.停止動作行為

 

2.生活簡單,許多忙碌是自己招惹的

並不是要你變成枯木眾,你要停得下來,

很多人一生一世,都沒有辦法靜下來

其實許多忙碌是自己招惹的,很多人追劇打電動,到處玩停不下來

這些並不是錯,而是這些會亂你的心,

如果生活不簡單一點,心絕對靜不下來

 

3.動禪以靜為本,如果靜不下來,就無法修練動禪

不管二六時鐘,心都要如如不動,但是動禪一定是以靜為本

觀察修行者有沒有辦法一坐就坐一兩個小時是一個指標。

 

4.空門不肯出 投窗也太痴 百年鑽故紙 何日出頭時-神贊大師

這裡的鑽就是指靜不下來,如果你的心很躁動,空不了自己

你就會找很躁動的環境跟你匹配,

符合你躁動的心和行為,你就會覺得很安住。

 

二.歇去

 

1.停止懸念掛慮

2.掛慮傷身 傷心又傷睡眠

念佛禱告的時候一直有懸念,唸也唸不進去,很多念佛法門,

有人唸到七老八十就只剩下一念很厲害,有人唸到七老八十還是雜念紛飛

你在念佛禱告禱告的時候,不要容許雜念陪著你,這樣效果很少

在共修的環境,總正量比較高,會幫你把心拉回來。

3.如果我們左思右想,禱告勢必難以深入,修為不可能提高

4.主觀意識百分之80不是真的,

讓不真實的念頭長期汙染心靈,人會變得偏差,偏激

自己的意志力很重要,堅持禱告的時候,不要胡思亂想。

 

5.禪師-夢窗國師

夢窗國師年輕的時候,用觀察屍體逼自己斷紅塵,

他觀察久了之後,發現生命必然成空,就大澈大悟了

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春天到了,山變青色的,秋冬變黃色的

一年又一年,一年又一年,好多的年華都過去了

世事紛飛總不干,修為程度不管十年二十年,

這些紛紛擾擾的世事都不會動搖我平靜的心。

如果你有眼中的眼界,就算三界都給你,你還是把它做窄了

當你的心很乾淨的時候,災難也立刻不見了

要度人的人,你的心越不乾淨,你度人的成功率越低

你的心越乾淨,你度人的成功率越高。

 

你心不乾淨,容易遇到不乾淨的人

你心越乾淨,越容易遇到乾淨的人

萬法的成敗就在你的一念之間

 

三.冷秋秋地去

1.分別心帶來煩惱,憤怒,失望等熱腦,

放下分別,煩惱漸消,達於清涼之境地

把心變得很冷,意思是要你很冷靜。

當你修為很高的時候,你的眼睛就是一個月亮

你如果有毛病的時候,就會看出兩個三個月亮

放下分別心的最好方法,就是不予置評

2.假勸勉之名,行批評之實

3.太嘮叨,易激怒他人

你的分別心很重,很容易熱腦和火大

大家相處一定要三人行必有我師

大家要很有雅量,別人說你兩句,

別人糾正你兩句,你也要有雅量接受

勸勉一定會注意到風險管理

所謂的風險管理,就是我們盡量在勸勉的當時

不會傷害這個人的名譽

不會傷害到他的聲望和地位

這才是真正的勸勉

如果我們的勸勉會讓人失去聲望和地位,

或是完全失去大家對她的信任

如果到這種程度就可能是一種批評

因此大家在技術上來講,不要隨便用棒喝

 

宋石門禪師.jpg

這首詩是觸目菩提的應用

1.心要很乾淨,讓佛性來導航

2.先不要預設答案

四.一念萬年去

千錘百鍊的修這一念

決定你是否超生了死的就是這一念

修行的原理和精隨就在這一念

我們不能永遠依靠滿天神佛的幫忙,不能永遠靠外力供應

明蓮池大師.jpg

念頭只要有心練,就跟練武術練投籃、練揮棒打球一樣

練得越多越徹底,一定是越熟練越準確

生活中不管遇到多少不如意的事

只要修到這一念,自是根深自堅固

最後變成中流砥柱,什麼都不在乎,什麼都不害怕。

 


 

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    洪荒 發表在 痞客邦 留言(8) 人氣()