(六)古廟香爐去

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蒼天慈悲的呼喚,記得回到天上永寧的家

 

現在政府規定盡量不燒香,因此很多大寺廟都提倡減量 甚至不燒的都有

石霜的公案當中,石霜大師在寫石霜七去的時候,當時燃香的風氣非常普遍。

既使是現在還是很多人喜歡燒香,大家把燒香當作是跟蒼天對話的工具

如同上古時代人類獻祭,也是喜歡用燒的,

當煙向空中飄去時,看起來就好像可以上達天聽。

 

以科學的角度來說,燒的煙頂多飛到一百多公尺就消失了

但我們以信仰的角度來說,這是人類對燒香的一種想法。

 

1.大修行者都喜歡親近古廟,親近修行團體,這裡才有般若

 

我們發現好比正月初一,各大有點名氣的寺廟,人滿為患

民間習俗就是有重大的日子,就會到寺廟或是修行道場

因為我們在紅塵勞碌一段時間之後,

總是會想回到寺廟道場洗淨我們的靈魂

洗淨身上的塵埃,讓我們重新擁有乾淨的心靈世界

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我們的家不在地上,乃在天上永寧的家

我們來人間都是暫時的旅客,轉眼成空

為什麼很多修行團體都說不要涉入紅塵太深,

不要太追求休閒娛樂和功成名就

休閒娛樂和功成名就都不是錯,而是它們都是暫時的

我們一方面過紅塵的生活,一方面一定要把心放在天上永寧的家

而地上在天上的代表,就是修行團體和寺廟,

很多人不知道為什麼喜歡接近修行團體和寺廟

因為這是蒼天的呼喚,呼喚著我們記得要回家啊

天上永寧的家,才是我們的故鄉

 

 

修行應該是我們人生當中的必需品

 

想要回家就一定要修行,萬一你一直很討厭修行,

漸漸地你的收訊就不準確了,漸漸地就不會 「古廟香爐去 」 

對修行沒有興趣了,就會到各式的休閒場所,國外旅遊去

 

 

我們內心的靈魂一直都沒有忘記天上永寧的家

 

當你衝過了頭,在夜深人靜的時候,會有很深的空虛感

有的時候真的不知道人生為何而戰?

很多人以為考上公職就萬事ok了

天曉得考上公職之後,人生還有很多曲曲折折

有人以為跟他結婚以後,就沒有問題了,

想不到結婚以後才是吵鬧和分手的開始。

 

人生真是曲曲折折水,世事層層疊疊山,古古今今多少事

我們只有回到修行團體當中,才能聽到解脫道

所以修行團體要非常捍衛修行團體的道場清靜

因為道場就是大家在紅塵,受盡了汙染之後,

回到道場要來洗淨一身的塵埃的,所以道場它必需很乾淨,

不能夠有紅塵的一些手段,切入了道場的清淨

大家來道場就是要來接受到般若智慧,讓我們能夠修行準確

超越生死苦海,團體和道場是準確接收解脫思想的地方,

所以自古以來捍衛道場的清淨,是非常的重要

要把捍衛道場,當做最重要的工作。

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紅塵已經到處是塵埃了,千萬要保持道場的清潔,不能紅塵化了

 

大家到修行團體,就是想得聞從天而降的正法,

讓正法進入我的耳根,讓正法洗滌我的靈魂

這才是古廟香爐存在的價值。

 


 

啟示錄的第五章第八節提到:

祂(耶穌)既拿了書卷,四活物和十二長老就俯伏在羔羊面前,

各拿著琴和盛滿香的金爐這香就是眾聖徒的祈禱

 

啟示錄就告訴我們:

雖然人間以為這個煙會可以上達天國,這是幻想

可是最高層天懂得民眾的心聲。

四活物在耶和華最身邊,是最高層天的四大高手,

四活物也是最高層天最厲害的戰神,是耶和華的四大護法

 

在宇宙當中決定你的份量的,是你的修為

 

耶和華身邊的任何一個四活物都足以撼動宇宙虛空

由此可知,我們的修為非常重要,

物質界的一切都會散去成空,你心靈中的法力,一定要修練出來,

二十四個長老在耶和華身邊,是二十四個非常重要的最高級靈

四活物和二十四個長老都在安排和回應眾生的禱告,

因此,你每一天的禱告都不會空過的,

 

滿滿的香代表眾生的禱告,都送到耶和華面前來

 

 

既然蒼天是慈悲的,為什麼我還要一直禱告,

為什麼祂不主動解決我的問題?

 

蒼天是慈悲的,但是因為你今天會墮入輪迴苦海,

你一定有你的業障,你今天遇到的苦境就是你業障的報應

這個時候你若不禱告祈求,就要讓蒼天把你的往昔所造諸惡業,

就當作不存在了嗎?

我們一定要為自己的人生負責任,

蒼天的慈悲沒有辦法主動幫你解決問題,

因為你今天痛苦的根,是在你本性的業障

也就是說你要從源頭去改變現在的困難,

因為業力可能是五百年或是幾千年的,所以禱告是助援

絕對不可以沒有禱告,

只有不斷的禱告才能更改根生蒂固的業源

如果你禱告不深入,是無法改變這樣的業緣

痛苦是不會離開的

 

縱然是法力無邊的耶和華和四活物,祂們也都會走在因果法則

 

為什麼有人看不到苦難,因為被福報蓋住了

福報有時候是很迷人的糖衣毒藥,

我們在很順的環境中依然要做定課,要多禱告勤念佛

開悟很準確,因為在太平的歲月,你很容易專注,

這時候創造的總正量才厲害

當你看到別人受苦,只要你沒有脫離輪迴苦海,

你的福報享完了以後,你就跟別人一樣。

 

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2.大徹大悟,看透紅塵紛擾,不再眷戀有為法

一定要常常提醒自己,古廟香爐去,

你真的大澈大悟之後就會看透紅塵紛擾

真正大徹大悟的人就會知道絕對不能只靠有為法。

 

天地洞然,一切事如麻如葦,如粉如葛,

佛出世亦不奈何,唯有體盡,即無過患-曹山本寂

 

在社會當中都會發現一個問題,有人的地方,就有麻煩

但一切所有法都是佛法

人類自己汙染了自己的人生和心靈,

因為自己心中有不平,看萬事萬物,就沒有平靜的一天,

佛眼看眾生,眾生都是佛

俗眼看眾生,都看出了一大堆顛倒夢想來。

 

有的時候就是你自己跟自己過意不去,你念佛念到上乘的時候,

禱告到三昧的時候,

你心中就只剩下那一輪明月,一切的分別論斷都不見了

人為什麼會把事情搞得如麻如葦,因為很多時候,

人缺乏雅量,都不喜歡接受建議,

一給他建議,人家就覺得是在冒犯他

很多人在接觸修行團體時,

已經是二十甚至是五十多歲了,

但很多的問題是在之前製造出來的。

 

透過深度的修煉,把最好的留給下一代

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在受精卵成型之後就已經受爸媽的DNA所影響了

父母從戀愛到結婚,很多人就是在爭風吃醋,排他佔有中過來的,

很多生命的來源都是這樣子,強大的佔有慾是負面能量

朋友的道義,社會責任通通都沒了

還有一種人是對生命的追求,完全都沒有了

再加上父母的根性毛病脾氣,

這些負面能量通通都進入了孩子的DNA裡面了。

 

為人父母不要過度在孩子面前互損對方,大吵大鬧

尤其不應該再孩子面前,毀壞對方的形象

在孩子的心中很難尊敬父母,或是要孩子選邊站

 

在孩子還沒有遇到道場的時候,

就遇到一大堆DNA的問題和家庭的糾葛

或是陷入批評論斷,黨派之爭,

有的是鄰居利益,有的是公司行號的爭端。

父母喜歡在孩子面前抨擊

因此孩子就學習到批評論斷,變成常態了,

這些都會影響到孩子的性格

不要把這些負面的東西,留在你的血液裡進入DNA

這些負面的能量,在內心深處都會影響著你,你可能都忘了

要通過很深的修煉或是禪定,或是催眠的引導,

你才會發現,你內心裏頭的那一塊,

深深地影響正確的思想

有的時候為什麼說人很難度,

因為她的生命在受精卵的時候就被汙染了。

 

父母親在戀愛的時候就很審慎自己的心態

心裡面要大慈大悲,有情有義,

出生以後要給孩子一個很乾淨,很和平的環境。

 

很多人是帶著很多人生的問題和很多的心靈的問題到道場來,

所以說我們沒辦法期望佛菩薩,輕易解決我們的問題

往昔的事情你無法解決,

你大徹大悟之後,就由你開始,

要有情有義大慈大悲,把好的血統留給孩子

只要大徹大悟,就能夠避免過患,

與其解決事情,不如優先解決你崎嶇不平 、 動盪不安的心

擺平這一顆不平等的心,這才是一勞永逸

 

愛一個人並不是把他所有的困難都擺平,而是要引導他大徹大悟

 

3.凡事勿憂,多祝禱上香,交託蒼天,天人合作

 

正宗的佛門一點都不反對禱告,香爐就是祝禱的記號,

你必須天人合作,因為有太多的事情,比如DNA的問題

還有教育的問題要多禱告,尋求蒼天的幫助,

為什麼禱告無法實現,可能因為你不認真,

或是因為你的業障太深,十年八年化不開

但至少你肯禱告,禱告中有懺悔,

漸漸地你會在禱告中發現你的問題。

 

 

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4.佛性就是你的蒼天,動用佛性,動用你的蒼天

 

佛性的力量就是念力,念頭的運用,

如果你不用念力,只用知識經驗和方法而不用念力就太可惜了

很多的事情是如粉如葛、如麻如葦太複雜了

當你心很亂的時候就專注的禱告,如果我們善用禱告的技術

禱告半小時一小時你會看到答案和想通。

 


 

吾心似秋月

碧潭清皎潔

無物堪比倫

           教我如何說 -寒山子

 

和大修行者接近,他一定會達到寒山子的這種感覺

他的人生最重要的事情,就是開悟證道

這不是誰去引導他,這是天然的

當你非常認真地禱告念佛,持之以恆就會見你的佛性,

心中一輪明月非常的法喜,怎麼堪比倫?

所有的修行者都會經過這一關

用不著別人給他妖言惑眾,光是禱告入三昧,

你就會接觸到你心中的一輪明月,非常舒暢

連動一個念頭都覺得沒有必要。

 

接近大修行者你就要有準備,

他可能會修煉到寒山子所說的這個程度

你要了解他的境界在哪裡,因為他已經見到極樂

已經嘗到屬天的美好,就不會再往後退了。

 


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