洪荒問路

寒灰枯木去，閒行閒坐任榮枯｜石霜七去（二）

五.寒灰枯木去

心回到一念即能看穿色不迷人，人自迷

不管是木頭還是紙張，或是木炭還是其他的物體

被燒到只剩下灰燼，寒灰枯木表示物質徹底的變化，完全改變，甚至消滅了

木頭枯萎了，表示失去生命的能力，沒有達到灰，也要達到枯木的程度

為什麼石霜禪師要我們練到像寒灰一樣，像枯木一樣

意思就是你要對紅塵徹底死了這條心

對紅塵死了這條心並不是要放棄紅塵，而是你要看透，

看透以後你就會對紅塵的事物不會太熱腦，

第五層寒灰枯木是更高深的修為，第四層一念萬年去

如果火侯不夠，你的心一定是東飄西蕩，心中有很多的想法

當有很多的想法，就很容易跟紅塵產生交互作用這就叫做因緣，

因緣就是你的念頭，因為你的念頭不乾淨

就會產生孽緣，你的心越亂越有可能遇到孽緣而誤了你的人生。

回到一念，就是最接近佛性的狀態

回到一念之後，就會看到事情的真相

因為你再也沒有第二個第三個念頭了，

念頭很乾淨很專注，因此你看事情透透徹撤

假定你沒有辦法歸一，千頭萬緒，你看事情就會看出種種差別相

事情沒有差別相，乃是你的心有差別相

因為你的心很乾淨，你看萬物就會是一片祥和，

色不迷人人自迷

比如有人看月亮就看出一肚子的火，

有人看月亮就看出一大堆吃的東西

很多事情都是你自己的誤解，如果你對事情懷憂懷恨，

你所說出來的言論一定很不正常，因為你的心很亂所以萬法皆不空。

看萬法都只看出自己的情緒，再用自己的情緒跟大家相處，難怪社會這麼亂。

看透紅塵，達到無情識眷戀，事理無礙

1.只有一念什麼都放下，貧窮富貴共一身

2.只有一念，便無絲毫情識眷戀

3.事理雙修，事理無礙

4.空有雙修，空有一如

 之所以叫做寒灰枯木，石霜大師就是希望我們，徹底的看透紅塵死了這條心

因為人總有一天必須死，所以你還是必須死了這條心

千萬別等到大限到的時候，才被逼著死了這條心。

寒灰枯木去的意思並不是要大家放棄生活或是隨便生活，沒有生活的責任，

寒灰枯木去所揭露的就是看穿紅塵必然成空的實相，因此鼓勵我們對紅塵要有這樣的認知

所以才說是死了這顆心，但是說死了這顆心，還是要有生活的責任。

石霜大師希望我們練到無情，無情的意思並不是希望我們真的無情

而是你要有無情的能力，因為你在一念心當中會知道該放手就放手，

該堅持就堅持，放手你才得的到全世界

如果你不肯跟佛性契入，那麼你就不可能到達一念心，

所以你在十字路口就是會舉棋不定，

因此我們都應該花一點功夫接近一真

就如同船子和尚的絕技--千尺絲綸直下垂

如果還一直在情識眷戀當中，別人勸你不要再朝三暮四和東想西想了

你可能還會生氣，覺得別人多管閒事，當功力不同的時候，看到的也不同，

當我們達到一念的時候，自然能夠事理雙修，事理無礙。

理就是指你的佛法，佛學很嫻熟，修行功夫很認真都是屬於理的部分

事的部分是你平時生活上面的處事為人。

當我們契入佛性的時候，自然有源源不絕的智慧和明燈

我們一定不要懼怕事情，很多修行者的缺點就是只想念佛禱告，打坐讀經典

但事情的層面都不想碰，為什麼會有很多人不想碰事情，因為人真的很麻煩。

當你看到這個人打坐禱告和處事都是一流的時候，處理辦事非常周到，他就已經非常契入佛性

接近大阿羅漢的程度。

當你修到一念的時候，你的交通工具就是你的念頭

功力不到的時候，一入空就會入了佛魔不到的境地

這就是黑山下的鬼窟，那麼這個人他跟整個社會福利就沒有關係了。

勿為幻軀荒廢歲月 應著墨於心靈平靜

所謂身體的動就是在幻軀的層次，

號稱可以達到解脫的運動功法，要很審慎的評估，

評估的方法就是看自己到夜闌人靜的時候，你的念頭有沒有越來越專注

一念到底，沒有雜念。

如果這個運動功法沒有辦法幫助你，千尺絲綸直下垂，讓你的心靈獲得平靜，

當幻驅化成骨灰的時候，就一切都沒有了。

禪詩由來

藥山大師有兩個門徒，雲巖曇晟和道吾宗智，藥山大師看到山上有兩棵樹

有一棵樹非常地茂盛，另一棵樹已經枯萎了，藥山大師則問兩個門生，

你們喜歡枯萎的樹呢?還是喜歡茂盛的樹?

雲巖曇晟說他喜歡枯萎的樹，道吾宗智說她喜歡茂盛的樹，這時有個小沙彌走過來

藥山大師問了這個小沙彌一模一樣的問題

小沙彌就是船子德誠，他說枯萎的樹和茂盛的樹，他都喜歡。

人生的兩種狀況，逆境和順境，雲巖曇晟選擇在逆境當中來修為，

逆境就是沒人疼，沒人愛，沒人重視又沒錢沒人脈，身體還不好

整個社會環境和氣候都不好，在這種逆境當中，人會容易有一種偏激

因為不順會有很多的抱怨和牢騷，

到逆境修行，如果沒有突破逆境，會容易被逆境打敗

在逆境中變得怨天尤人，你看到的都是壞人，甚至會心生報復

甚至逆境壓著你，讓你沒辦法守之一念，因為太失望，

你甚至會懷疑眾生到底可不可以救，逆境修的是孤寂禪定。

很多佛門用逆境來考驗弟子金剛不壞一念到底的功力

很多逆境甚至都讓你不想修行，覺得修行有什麼用

但是雲巖曇晟的功力有辦法。

反之，在順境當中一大堆的誘惑，有錢有勢有人脈

也會讓人不想修行，因為解決事情實在太容易了，也不會想修行

很多人不喜歡過團體生活，就是因為自己的家實在太舒服了

但道吾宗智有辦法在燦爛的順境當中守住修為

不論是順境還是逆境都一樣，

就算是順境你也會看到這一切都是空性

當你進入這一念，佛性的智慧和明燈會讓你知道這一切都是空性。

最重要的就是要做定課，守住這一念，

知道這都是空性之後，就會達到寒灰枯木的境界了。

地藏王菩薩愛您，迎接地藏王菩薩進入您的人生，

推薦您以下三個天界之舟出品的禱告運用，點閱播放讓地藏王菩薩幫助您～

驅離邪靈惡鬼騷擾、財運亨通、身體健康、擺脫惡疾、人生順遂

​

​

​​